Đạo của Lục hào

Tiết Tuất, Mão động hoá Phá, vậy Mão này có tính hoá Phá nữa không, hay tính như hào động thông thường?

Tính hệ thống

Khúc mắc này khoan nói kết quả, mà đại diện cho một vấn đề chung cho mọi cá nhân trong con đường đến đích, là tính hệ thống. Tính hệ thống được hình thành từ phần lõi của Lục hào, ngoài các lý thuyết và khái niệm không xét lại, như tại sao có Dụng thần, hay vì sao đại diện cho vấn đề này sẽ là Dụng thần này, hay vì sao Hành này, Hành nọ, tất cả mọi giải thích về các khái niệm thuộc dạng tiên đề, đều mang tính chủ quan, và trong tri thức hiện tại, dễ dàng bẻ gãy tính logic của các khái niệm cũ như ngũ hành, âm dương, nhưng việc đó không cần, nội trong Lục hào, các khái niệm này vẫn dùng được, và mưu cầu đối với Dịch nếu là Lục Hào, thì đến giờ, các khái niệm này vẫn còn dùng được, không cần xét lại.

Hư đâu sửa đấy

Vậy lõi, hay vecto lõi của Lục hào là gì? Là nguyên tắc xuyên suốt: “Hư đâu sửa đấy”

Từ nguyên tắc này, tự nhiên hiểu thấu được các nguyên tắc con như: Dụng và Vệ tinh của Dụng, hay câu hỏi đầu đề, hay các phần kiến thức chia mốc thời gian và không gian. Giá trị của lõi này nằm tại chỗ, Lục hào sẽ được mở rộng vô hạn đến với mọi không gian, và thời đại. Ví dụ, nghìn năm trước không có điện thoại, nghìn năm sau có những gì chẳng thể hay, vậy biểu thị của điện thoại ở đây, và của những vấn đề nghìn năm sau ở đâu?

Kể như Không gian sống con người, đến ngày nào đó, Không gian sống con người không còn trên quy chiếu 3D, mà chuyển sang quy chiếu khác, tựa như Doraemon chẳng hạn, khi đó chỉ cần một cánh cổng là vào được ngôi nhà, không cần một căn nhà trên thực tế, chuyện đó tựa như trăm năm xưa nói về hiện tại, khi đó các quy chiếu ngày xưa về cổng, cửa, cục đất, bếp, giường…. chẳng còn nữa, vậy những Lục hào sẽ mất đi chăng? Trăm năm trước chưa mất, nghìn năm sau cũng sẽ vậy, miễn rằng những ai theo đuổi đến cùng, phải nhớ nguyên tắc “Hư đâu, sửa đấy”, mà bản thân sẽ tránh những lầm lạc về tiểu tiết, năm xưa không có đẻ mổ đâu, và sau này can thiệp không bằng dao bằng kéo, thì cũng không phải Bạch Hổ đâu, tuyệt đối nhớ như vậy, đừng quên người thợ Mộc làm gỗ, người kỹ sư xây đường, kiến trúc sư vẽ nhà, mỗi người mỗi việc, việc của Lục hào là đường thẳng và những điều xảy ra trên đường thẳng đó, đừng đem vào một cái khung, của mình hay của người khác, mà cả đời người, chỉ nằm ở đây. Điều đấy phí, nhớ rằng kiếp sau kể như kiếp trước, đều là thứ không tự biết được đâu.

Cứ nghiền ngẫm, Đạo của Lục hào là gì? Đạo người thợ vẽ là vẽ, người kiến trúc sư là thiết kế, không chung.

Trả lời câu trên, hào Mão không phải hào Phá, muốn hào Phá bình thường thì gặp trực hợp hào Phá, chứ không phải hào nào khác.

— Bốc Dịch Đại Toàn, Vi Nhật Sơn · bocdichvotranh.com