Xem quẻ Tâm linh

Tâm linh là gì, tạm xem như cái “không thấy” bằng mắt, nhưng “thấy” bằng trực tiếp hoặc gián tiếp những giác quan. Bởi sự không thấy bằng mắt, dẫn tới việc, “phía bên kia” cụ thể là thế nào? Sẽ không có câu trả lời chung. Tất cả các câu trả lời tại hiện tại, đều mang sự ước chừng, dựa trên quan điểm tôn giáo, quan điểm cá nhân, các trải nghiệm cá nhân, và cả những vọng tưởng… Bước vào một ngôi nhà, lạnh, tiện đoán ngay nhà này âm khí nặng, nên làm nhiệt độ thấp hẳn, nhưng thực ra đang đứng trên mạch nước, hoặc tương tự thế, cái này dễ lẫn, nhưng không có sự lẫn giữa hơi máy lạnh và những khối khí bất thường, có thể vì khí lạnh của máy lạnh có mùi đặc trưng riêng, tự sẽ nhận ra. Nhưng những nơi bất thường, cũng lạnh thật, cái này trải nghiệm rất nhiều, sau khi hoàn thành việc giải quyết, tự không khí ấm lại, thường như vậy, còn vì sao thì đến giờ, cũng chỉ là chuyện mình giải quyết theo cái mình biết, bên kia thế nào, để tả ra thì xin chịu.

Dịch ở đâu trong việc tâm linh

Việc giải quyết các vấn đề tâm linh xưa nay, đều dùng các phương pháp và kỹ thuật ngoài Dịch. Dịch vẫn cần, là bước ban đầu để xác quyết vấn đề một ngôi nhà, hay một con người, có phải thực vậy không. Bước này cực kỳ quan trọng, nếu không làm chủ được bước này, một người sẽ không sống cuộc đời của bản thân mình, hoặc tệ hơn, sẽ không sống cuộc đời của một con người. Bởi vì sao? Bởi nếu không có một công cụ cố định, bản thân sẽ phải thành chính công cụ đó. Để nhận biết một phạm trù ngoài giác quan bẩm sinh, bắt buộc phải cộng thêm gì đó, cái này thì tuỳ người, có người bẩm sinh, nhưng hiếm, có người thuộc về dòng họ, như mỗi đời sẽ có một hoặc vài người có khả năng đặc biệt, hoặc được chọn, hoặc thông qua những biến cố đặc biệt bỗng tự có khả năng. Bỏ qua việc tác động, thì dễ nhất là khả năng “Nhìn” và “Nghe”, bởi trực quan nhất, còn các khả năng khác như thông linh hay cảm giác hay mơ, thì đều có sai số về mặt cá nhân, ví dụ, ta không cần có gì thêm ta vẫn mơ, vậy đâu là giấc mơ con người, đâu là giấc mơ không thuộc con người? Nhưng những ai có thể Nhìn hoặc Nghe, đều không sống cuộc đời bình thường được. Vì không kiểm soát, nên tắt mở như đèn pin không thể. Vậy khi nhìn trong thực tại, ai là con người? Con người có tái sinh không? Có thế giới sau chết không? Các câu trả lời nhận lại sẽ mang tính quan điểm, không mang tính xác quyết. Trải nghiệm cận tử của những người còn kể lại, không giống nhau, vậy đâu là thực? Nhưng dù có, thì ta có nhớ gì kiếp trước? Vậy kiếp sau có nhớ gì ta? Những kiếp sống loài người, không có tính tiếp nối, sự xuất hiện nếu có, cũng xem như riêng biệt. Trong thực tại, cứ sống là con người đã, phần sau chết, có ai không đến? Vội gì. Giả như tâm linh là nghề, hoặc nghiệp, vậy cá nhân sẽ phải kiểm soát đến đâu, vì nghề nào cũng thế, không ai mang công việc về nhà.

Kỹ thuật xác quyết vấn đề với Dịch

Kỹ thuật xác quyết vấn đề với Dịch chỉ gồm:

• Quan Động hoặc trì Thế, là nơi này có vấn đề, bất kể vượng suy
• Tử Động hoặc trì Thế, nơi này ổn, không có vấn đề tâm linh, người không ổn, vì những tác nhân con người. Nên đừng đổ tất cả tại này tại nọ, ra đường chó cắn, ta đã không vui, cái không vui này chẳng liên quan ai cả.
• Quan trì Thế, Tử động, là có nhưng đã may đã nhờ gì đó mà xong
• Tử trì Thế Quan động, có, hiện tại không sao nếu Thế vượng, nhưng lâu dài hại vì Quan là Cừu Thế

Đây là phương pháp xác quyết tiện nhất, dù có ở tại nơi có vấn đề, hay ở bất kỳ đâu, miễn động tâm, sẽ biết.

Nhân danh

Con người hay nhân danh, “Nhân danh tổ quốc ta phải giết vạn người”, lịch sử hay có việc nhân danh, nhân danh người này, hoặc nọ, định lượng thời gian tại thực tại là t, phần trước t là phần quá khứ, tại thời điểm t, ta đã biết hết về các sự kiện nổi bật trước t, thế ta cứ việc, rồi nhân danh một người xa xưa, sau khi nhân danh, ta lại nói về tương lai, thế là, ta có tiên tri, có thể cũng có tiên tri thật, nhưng tại thời điểm hiện tại, tất cả những tiên tri hay sấm ký nổi bật, chưa cái nào thuyết phục bản thân, vì thời điểm xuất hiện những sấm ký cho rằng từ cổ xưa, cũng chưa đến 90 năm. Dịch có thể giải quyết việc tâm linh không? Có nhưng trong ngắn hạn, phép đặt mộ đã nói nhiều lần, nhưng dài hạn phải dùng những điều khác. Quẻ Mệnh, Phong Thuỷ, tâm linh… là những lĩnh vực ngoài sở trường Dịch, là vi mô, nên muốn đi đến cùng, phải dùng những phương pháp kèm theo tương đương quy mô, nếu không khó tránh sai lầm ước đoán, hoặc mất thời gian. Đừng nhân danh Dịch, để làm những điều không phải Dịch, tất nhiên không ai tự mà làm, đều có lý do, nhưng đừng thế.

Giác quan thứ 6

Có cần giác quan thứ 6 mới có thể học Dịch không? Giác quan thứ 6 là giác quan phụ trội của một người, cái này có thể đơn giản là thông qua trải nghiệm sống một người, mà có thể cảm nhận được người đối diện là người thế nào. Giác quan thứ 6 có phải giác quan riêng biệt không, hay chỉ là hệ quả của 5 giác quan còn lại, thông qua xử lý cá nhân đối với một vấn đề, mà ra kết quả gián tiếp không? Có môn chuyên đọc ngôn ngữ cơ thể, đối với người thường, lời nói giấu được, nhưng cơ thể thì không nếu không qua luyện tập, ta không nói việc đọc này là giác quan thứ 6. Hay qua kinh nghiệm, ta biết người đó sẽ nói gì, và nếu ta sẽ hành động thế này, người đó sẽ nghĩ thế kia, cái này là kinh nghiệm. Nên đừng lẫn, sự biết quan trọng.

Bởi Dịch, về kỹ thuật giải quẻ, là cố định, vậy không có không gian cho sự cảm nhận. Hai yếu tố còn lại, là người hỏi thực muốn gì, cũng không cần cảm nhận, chỉ cần hỏi rõ, hiệu quả hơn nhiều, đừng ngại. Trái đất ban đầu không hình cầu, sau bởi ma sát và lực hấp dẫn, qua thời gian dài tự gọt, mà như bây giờ. Trong không gian về thời gian hẹp, sẽ vô cùng nhiều biến thiên, nhưng càng dài, sẽ không còn mấy. Muốn đi dài, đừng phụ thuộc, hay thừa. Phần gieo quẻ, lại không thuộc về bản thân, mà chỉ cần đủ tập trung, sẽ ra quẻ đúng, bất kể địa lý, hay con người.

Vậy cả 3 phần đó, đâu có chỗ cho tâm linh.

Nhưng ai làm việc về huyền học lâu, sẽ tự thấy mình có khả năng đoán trước, hay cảm nhận con người.. Cái này phần nhiều do kinh nghiệm, sẽ có sự tương quan giữa những người giống nhau và những sự kiện giống nhau, đây là cơ sở của tướng số, nếu không có sự tương đồng, mỗi người mỗi khác, tướng số không tồn tại được. Nhưng việc tâm linh sẽ có, cái này không phủ nhận. Đến một độ nào đó, mỗi người sẽ tự có quyền chọn, là mở ra phần nào. Về cá nhân, thời điểm chọn, đã chọn là con người, để trọn vẹn là con người.

Xem thêm

• Phong thủy trong Dịch
• Mạch đất
• Nhân mệnh
• Cừu thần
• Gieo quẻ

— Bốc Dịch Đại Toàn, Vi Nhật Sơn · bocdichvotranh.com