Nguyên lý

Cá nhân không cho rằng, Dịch sẽ dự báo tương lai bằng một thế lực nào đó hiện hữu dưới dạng vô hình, cũng như sẽ có đấng toàn năng cai quản vạn sự trong trời đất, kể cả số phận con người, vì bao nhiêu “đại lượng hiểu được nhưng không nói được” để kiến tạo mỗi bước đi trong sự ý thức và vô thức mà tới đích của từng con đường đan xen nhau, có vô hạn phần tử, và mỗi cái nhúc nhích của một phần tử cũng tạo ra một tổ hợp mới, và mỗi tổ hợp, cũng có vô hạn khả năng “nhúc nhích”. Để dễ hiểu, ta đứng trước ngã 5, rẽ ra 5 nhánh đường. Tại thời điểm hiện tại, ta chưa định được sẽ đi đâu, nhưng chắc chắn, 5 con đường luôn luôn đến cùng một điểm, điều này giống quy mô về thời gian, có thể 5 con đường đồng quy tại Km thứ 5, nhưng cái ta cần, chỉ ở số 4, như cuối cùng, tất cả con người đều phải chết, dù thế nào đi chăng nữa, nhưng tỉ lệ chết từ khi sinh ra hiếm, phần giữa là gì? Ta nghe về hiệu ứng cánh bướm hay lý thuyết dây, nhưng sợi dây, chưa chắc là dây căng, hiếm khi đó là dây căng, mà dây chùng, thì nếu không đến biên, thì chưa chắc đã tác động đến biên còn lại. Mỗi sự đặt chân trong mỗi khoảnh khắc trong đời mỗi người, đều như tại ngã 5, dẫn đến một hướng khác nhau trong đời người đó, có thể hướng đó sẽ đồng quy một hướng khác, tại thời điểm nào đó, nhưng thời điểm đồng quy này, và thời điểm bắt đầu, cũng như hai đầu của sợi dây căng, nếu không, là sự chùng.

Số phận

Bằng một sự kỳ diệu nào đó, sợi dây vẫn tồn tại, vẫn có những nguyên lý nhất định trong thế giới tự nhiên, nhưng nguyên lý nếu không lấy mốc tương lai, thì không hình dung được. Con người sinh ra, lại có “số phận”, số phận không phải cách nói khơi khơi rằng, đừng đầu hàng số phận, vượt lên số phận, hay số nó thế. Nếu không rõ ràng đó là gì, thì ta vượt qua điều gì, hay cái ta vượt qua, thực sự cũng chỉ nằm trong số phận? Sự trùng khớp giữa một số môn dự báo với tương lai mỗi người, cho một sự hình dung nhất định rằng: Số phận thực sự có tồn tại, tất nhiên, số phận là một sự đặt tên, theo cá nhân, của một dạng nguyên lý tự nhiên. Các môn khoa học, sự đo đạc dựa vào các căn cứ hiện tại, và quá khứ, ví dụ bản chất của nước, vàng xuất hiện từ đâu, hai điểm xét, hoặc nhiều hơn, đều là những sợi dây căng, nên như vậy, còn với cái gọi là số phận, là điểm xét thực tại, và một mốc tương lai, lại không căng thế, hoặc nó căng, nhưng ta chưa đến Km5, nên cứ xem nó như vậy, nên để suy xét tuyệt đối, cơ sở hiện tại chắc chắn chưa đủ.

Nguyên lý của Dịch

Bởi chỉ biết Dịch, nên về cá nhân cho rằng Nguyên lý của Dịch để dự báo tương lai không nằm ở một thế lực nào cả, mà vô tình tương ứng với “mạch”, và sự trùng lắp nằm ở không gian, không phải thời gian. Nghĩa rằng, tại một thời điểm, thời gian đó vẫn là thời gian, không có sự thay đổi, nhưng tại một điểm cách đó 5’ ánh sáng, sự nhìn thấy sẽ nhanh/chậm hơn 5’. Và kết quả, nằm ở điểm này, và sự “nhìn” bằng mắt trong trường hợp này, tương tự với sự tương ứng, của quẻ Dịch đối với điểm “cần” trong tương lai, sự tồn tại của vô hạn thế giới song song tương ứng với từng cái “nhúc nhích” trong vũ trụ, vô hình, vì nếu đó là thực thể, không gian của vũ trụ đẻ mấy cũng không kịp.

— Bốc Dịch Đại Toàn, Vi Nhật Sơn · bocdichvotranh.com